El nuevo proyecto Life embarcará a la Fundación Oso Pardo en una aventura imprescindible para la consolidación de la especie: sortear el corredor interpoblacional .

Javier Talegón durante la conferencia. Foto A. S.

 

ARACELI SAAVEDRA La convivencia ancestral entre el lobo y el hombre en el noroeste zamorano ha generado un rico patrimonio etnográfico, que aporta desde pinturas rupestres a relatos y construcciones, pasando por ritos religiosos e incluso gastronomía. En estos momentos ese patrimonio vivo se dirige a su extinción como resultado de la pérdida de elementos de la cultura lobera y fundamentalmente por la ruptura generacional de su trasmisión oral. Esa destrucción del legado cultural puede desembocar en una pérdida total de ese patrimonio etnográfico como ocurrió en Alemania con la extinción del lobo hace más de siglo y medio que no ha desarrollado esa interacción cultural entre hombres y lobos. En estos términos desarrolla su estudio el biólogo Javier Talegón Sevillano que desgranó una avance del estudio recientemente dentro de las actividades de concienciación de la empresa Llobu, dentro de la iniciativa la «Hucha del lobo» que destina parte de los fondos a labores de educación ambiental y de concienciación. Recopilar esta información todavía es posible en los lugares loberos de las comarcas de Sanabria, Carballeda y Aliste.
El tiempo se acaba para la cultura del lobo. En menos de una década las personas que portan esa última relación del hombre con la especie habrán concluido su periplo vital y los testimonios de sus vivencias habrá desaparecido. En este marco social, Javier Talegón y José Luis Santiago recogen entre las personas de 70 y 80 años sus relatos de primera mano con la finalidad de elaborar una publicación que recoja esa relación milenaria.
La razón de circunscribir ese campo de estudio al noroeste de la provincia es la constancia cronológica en la interacción del lobo en la economía agropecuaria de los habitantes de los pueblos. Estos pueblos, un total de 56 incluidos en el trabajo de campo de los dos expertos, eran además núcleos muy asilados que no han sufrido ni grandes cambios en la relación hombre-lobo ni se han visto influenciadas por una información más globalizada hasta tiempos recientes. De estos pueblos surgen 185 informantes con edades entre 60 y 90 años con una media de 75 años. Todos ellos cumplen el requisito de haber vivido buena parte de su vida en el pueblo como pastores, cazadores, agricultores.
El periodo de relatos «vivos» y por experiencia directa recoge desde los años 30 a la década de los 70 del pasado siglo. En ese periodo, cuando desaparecieron casi todas las poblaciones loberas de España, en el noroeste de Zamora no se erradicó porque «los métodos que se aplicaban no eran muy efectivos».
Entre los datos significativos señalar que todavía se pueden localizar pozos lobales, uno de ellos está en Ferreras de Arriba, una de las trampas que se ha mantenido desde el Paleolítico hasta los años 50 del siglo XX. Estos pozos en unos casos están cegados o colmatados para evitar accidentes y en otros fueron anulados con las reforestaciones. No tenía sentido dejar agujeros en estas zonas para evitar así accidentes. Estos pozos estaban excavados junto a caminos o lugares de paso del ganado, ya que el olor de los animales atraía a sus depredadores.
Otra de las técnicas que se empleaba era el ojeo comunal, regulado por el concejo. Para poner en marcha estos ojeos había que pedir permiso al Gobernador Civil y en algunos casos llegaron a participar hasta 12 pueblos. Los ojeadores dirigían al animal hasta la línea de escopetas. Además de cazadores, centinelas y ojeadores destacaban las figuras de los esperadores y el juez de lobo, este último desempeñaba su función dirigiendo la caza hasta que fuera abatido al menos un lobo. Los ejemplares cobrados se subastaban y se exhibían. Las reforestaciones de pinares eran incompatibles con esta modalidad de caza, y cayeron en desuso. El aguardo y el asalto a las camadas también se llevaron a la práctica. El noroeste no fue fecundo en la presencia de alimañeros y el uso de venenos que se emplearon poco y para no terminar con el ganado doméstico. Los alimañeros colocaban el veneno, principalmente estricnina, en un cebo encima de una roca plana, evitando el contacto con el suelo y con la hierba que servía de alimento a las vacas, ovejas, caballo o cabras. Los perros se recogían para que no fueran a comer del cebo y murieran. Por la mañana antes de la salida del ganado el cebo mortal se recogía. El cepo trampero tampoco se generalizó por el miedo a que se entramparan las reses domésticas. El lobo mantenía en tensión a los pastores «ser pastor es caminar, mirar, tener vista, tener oído y todo» decía uno de los informantes, Germán Fernández Juárez de Escober de Tábara.
En torno al mundo pastoril se ha desarrollado todo un «ecosistema» humano que supone construir corrales, pariciones, rediles, casetas móviles, corralizas para la guarda de los animales domésticos y el refugio de pastores. El uso de mastines entran dentro de ese manejo tradicional criando a los perros en el seno de rebaño, como si fueran iguales. Los perros del pastor se equipaban con carrancas. La alimentación de los perros se basaba en pan de centeno. A lo largo de este trabajo se recogen datos significativos como que la piel de lobo se usaba como insecticida y para proteger al correaje del yugo de las parejas de vacas. En algunos pueblos se llegó a elaborar cecina de lobo y con el sebo se elaboraron ungüentos curativos o la fabricación de jabón.
Un aspecto poco conocido es la función protectora o justiciera del lobo, ya que el temor a encontrarse de noche con el lobo propiciaba que por los pueblos hubiera menos maleantes. El responso lobero a San Antonio, las leyendas, la toponimia, etc forman parte de ese legado milenario en aras de desaparecer.

Fuente noticia:http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2014/02/09/legado-lobero-vias-desaparicion/739374.html

Valladolid, 8 feb (EFE).- El proyecto europeo Wolf pretende fomentar en Castilla y León el uso de burras para que protejan al ganado de los lobos, ya que esta práctica importada de África ha dado buenos resultados donde se ha implantado en Europa.

Los pastores de Namibia usan burras jóvenes para proteger al ganado de leopardos y guepardos, ha explicado hoy a Efe el gerente de ADRI Tierra de Campos-Zona Norte de Valladolid, Eugenio García-Rojo, un de los grupos de acción local que participan en Wolf (lobo en inglés).

Esta práctica se ha implantado con éxito en los Alpes suizos o en Estados Unidos, por lo que ahora se pretende copiar en Castilla y León con burras de la raza autóctona zamorano-leonesa.

Las burras protegen al ganado como si fuera de su familia, con sus grandes orejas detectan al lobo antes que una vaca o una oveja y rebuznan alertando de su presencia.

El lobo, al ver esta reacción, busca presas más fáciles, como ha comprobado de forma pionera en España una granja coruñesa, La Casa Grande de Sanceda.

Eugenio García-Rojo ha subrayado que en la montaña leonesa de Riaño también se emplea una práctica similar, para que los equinos actúen al estilo de los mastines protegiendo el ganado.

Los masai, que viven en Kenia y en Tanzania, también conocen este método que en Castilla y León contribuiría a evitar ataques del lobo, denunciados reiteradamente por el sector ganadero.

Muchos de estos ataques, ha comentado García-Rojo, los cometen lobos viejos que han perdido su condición de macho predominante en la manada y actúan en solitario, o hembras que enseñan a cazar a sus lobeznos, «en épocas muy determinadas» en ambos casos.

Al respecto, ha recordado casos en la provincia de Valladolid como el de un burro atacado por el lobo en Cabezón de Pisuerga, curiosamente después de haber sido utilizado en un Belén viviente, o los reiterados ataques de una manada a un aprisco de ovejas en Bolaños de Campos.

El empleo de burras contribuiría a reducir estos ataques, a la vez que ayudaría a la conservación de una raza autóctona en peligro como la zamorano-leonesa.

El gerente ha recordado que la nueva Política Agrícola Común (PAC) que comienza a aplicarse este año concede una notable importancia a las prácticas medioambientales, con la posibilidad incluso de que este tipo de iniciativas reciban ayudas europeas.

«Lobo, Vida Salvaje y Granjeros» es un proyecto en el que participan dieciséis grupos de acción local de España, Estonia, Portugal y Rumanía, la mitad de ellos de Castilla y León.

En concreto, en Zamora participan Adata en Aliste, Tábara y Alba, Aderisa en Sayago, ADRI Palomares en Campos, Pan, Lampreana y Norte Duero, Adisac-La Voz en Sanabria-Carballeda y Macovall 2000 en los Valles de Benavente; en Palencia ACD Montaña Palentina; en León Montaña de Riaño; y ADRI Valladolid Norte.

Asimismo, forman parte del proyecto por Asturias Alto Narcea Muniellos y por Lugo Ancares-Courel y Montes e Vales.

Fuente noticia:http://www.lavanguardia.com/vida/20140208/54400044439/un-proyecto-europeo-fomenta-el-uso-de-burras-para-proteger-al-ganado-del-lobo.html

El representante del Programa Hombre y Biosfera (MAB) de la UNESCO, Miguel Clüsener-Godt ha anunciado que las reservas de la biosfera que incumplan los objetivos del Programa y no mantengan la conservación adecuada de estos espacios «van a salir» de la red de reservas de la biosfera, que asciende a 621 espacios en todo el mundo, según Europapress.es.

León, con siete reservas de la biosfera (Valle de Laciana, Picos de Europa, Babia, Omaña y Luna, Altor Bernesga, Los Argüellos y Los Ancares) y la provincia española que más espacios aporta a la red nacional dotada con 45.

Durante el acto de entrega de las distinciones otorgadas por la Unesco a tres nuevos espacios naturales españoles, Terras de l’Ebre, Real Sitio de San Ildefonso-El Espinar, y Mariñas Coruñesas y Terras de Mandeo, que han pasado a formar parte de la Red Mundial de Reservas de la Biosfera, Clüsener-Godt ha avisado que el número de reservas va a disminuir «en los próximos años» pero ha valorado que esto dará «rigurosidad» al Programa Hombre y Biosfera.

Así, ha añadido que este no es el caso de ninguna de las 45 reservas de la biosfera declaradas en España, que «no ha sido avisada», y que se sitúa en el segundo país del mundo en número de estos espacios por detrás de Estados Unidos, que cuenta con 47, y por delante de Méjico, con 40 reservas de la biosfera.

España, un ejemplo

Además, ha elogiado a España por ser «el país más activo» de la red, no solo en el ámbito de la conservación sino en el desarrollo de sus poblaciones. A su juicio, la Unesco ha entrado en una fase de estrategia de consolidación del programa MaB que da «prioridad» al ser humano.

La red española está compuesta por 64 municipios que aglutinan a más de 385.000 habitantes, y que es un «ejemplo de desarrollo turístico» y cuidando del medio ambiente. España ya alcanza la cifra de 45 territorios que comprenden el 8,6% del territorio español y el 7,2% de la Red Mundial.

Fuente noticia:http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/unesco-expulsara-reservas-biosfera-no-cumplan_865394.html

El lobo ibérico, alimaña para algunos y especie emblemática para otros, protagoniza una guerra entre sus defensores y un Gobierno que, según el naturalista Luis Miguel Dominguez, no aclara el futuro del animal, aún a costa de que “España haga el ridículo ante Europa” con imágenes de lobos desangrados.

¿Por qué se matan lobos en España, gran potencia turística orgullosa de poder ofertar como algo único su patrimonio natural? se pregunta Dominguez presidente de la Asociación Lobo Marley, quien responsabiliza a  Medio Ambiente, de mirar hacia otro lado en el tema del lobo. “Cada vez que en televisión se exhibe un lobo muerto, España retrocede a la cola de los países que cuidan su patrimonio natural”.

Querellas contra las autonomías

Domínguez asegura en Entrevista que a través de su plataforma, pasan a “la acción” presentando querellas contra gobiernos autonómicos en los que se acomete pésimamente la conservación del animal. Con estas acciones se demuestra que existe una sociedad muy atenta a la caza y muerte ilegal de un lobo, detalla Domínguez. En este sentido, se muestra “satisfecho” de la interpelación que eurodiputados del Partido Verde Europeo junto UPyD han presentado recientemente a la Comisión Europea (CE) acerca de los diferentes estatus de protección del lobo ibérico en la península y su conservación en convivencia con la ganadería.

Mientras que en Portugal el lobo ibérico (Canis lupus signatus) es una especie totalmente protegida, en España tiene, de momento, una situación jurídicamente incierta y ambigua: es especie cinegética en la zona norte del Duero, mientras que una directiva europea (92/43/CEE) lo protege en la zona sur.

Lobo Marley, increpa a las administraciones para que el lobo ibérico sea especie protegida en todo el territorio sin ceder a las presiones de determinados lobbys de ganaderos y cazadores interesados, muchas veces, en su total exterminio.

Mundo Rural

El naturalista quiere dejar “muy claro” que su lucha no es contra los ganaderos ni contra el ámbito rural, mundos por los que siente un gran aprecio, sino contra aquellos que ante la falta de dinero utilizan los ataques del lobo a la cabaña ganadera como elemento de presión ante las consejerías. Considera que el ataque del lobo al ganado es un problema real aunque no deja de ser “numéricamente anecdótico”: si se analizan correctamente los datos, el lobo puede atacar el rebaño de un ganadero una o dos veces como mucho a lo largo su vida y en muchos casos ni tan siquiera eso.

 “El sector ganadero es muy importante pero no debe ser el único sector sobre el que recaiga el peso de la estrategia y gestión de esta especie. ” Al problema hay que buscarle otras explicaciones que encajen más con la realidad, explica Domínguez: la fuerte crisis que ahoga al sector agrícola y ganadero busca culpables fuera de los ámbitos administrativos para no asumir responsabilidades propias y el lobo es uno de los elegidos. Otro rompecabezas sin resolver que afecta a la situación de este mamífero es la actualización fiable de los censos: la población del lobo se estima en unos 2.500/3.000 individuos, pero el último censo legal se remonta a principios de los años 90.

Lobos y águila

“Con ese mismo número de ejemplares el águila imperial ibérica esta protegida por la ley y el lobo no”. Luis Miguel Domínguez, conocido también por ser director de series de televisión sobre naturaleza, no olvida destacar el valor ecológico que el lobo aporta a los ecosistemas, su figura “avala” el producto agropecuario de la España más vinculada a la naturaleza “en estado puro”. Por eso, el lobo no resiste en cualquier situación, vive en una naturaleza equilibrada y es un sello de calidad absoluto. EFE.

Fuente noticia:http://www.efeverde.com/blog/noticias/lobo-marley-la-persecucion-del-lobo-dana-espana-en-europa/#

Pese a que León es cuna de una de las razas más puras del mastín español, lo cierto es que su utilización como perro pastor no esta demasiado extendida. Son muchos los expertos conservacionistas que proponen recurrir a esta raza para prevenir los ataques de los lobos a las cabañas ganaderas y frenar la histórica conflictividad que supone la coexistencia de este animal con la actividad humana.

Un reciente ejemplo de los resultados de implantar la presencia del mastín para proteger al ganado de montaña se encuentra en los Alpes suizos, concretamente en una zona llamada el cantón de Friburgo. Gracias a la implantación de 15 ejemplares de estos perros se lograron disminuir a la mitad los ataques a su ganado ovino, pasado de 55 muertes en 2012 a 23 este durante el 2013. Para seguir mejorando estas cifras y mejorar la coexistencia con los carnívoros, el Consejo Federal suizo acordó incrementar la subvención de perros guardianes.

En Galicia

Un caso más cercano se encuentra en Galicia, en una explotación extensiva de vaca cachena en O Irixo, donde adoptaron una pareja de mastines para prevenir los ataques a sus reses, por iniciativa del grupo ecologista, y donde han comprobado que gracias a estos perros se han reducido a cero los ataques a su ganado.

Por su parte, la Fundación Oso Pardo publicó recientemente El Mastín. Aliado del ganadero. Un manual para la educación y cuidados, un libro que subraya que aunque los mastines no impiden completamente los ataques, su sola presencia puede evitar que un lobo o un perro asilvestrado ataque a un rebaño y hacer que las consecuencias sean mucho menores. Según cifran, las explotaciones que introdujeron uno o más mastines, pasaron de perder una media de 23 cabezas de ganado al año a tan solo 7.

Fuente noticia:http://www.diariodeleon.es